プラスチックは植民地主義の機能である方法

政治

プラネットプラネット は、環境と人件費を評価し、この壊滅的な人為的問題の可能な解決策を検討する、世界的なプラスチック危機に関するシリーズです。この論説では、メモリアル大学の助教授であり、Science for the PeopleのフェローであるMax Liboiron博士は、世界のプラスチック汚染の危機が植民地主義と直接結びついていることを説明しています。オリジナルのScience for the Peopleは、1960年代と70年代の若い左派にルーツを持つ急進的な科学の出版物で、若い活動家の科学者とエンジニアが現在復活しています。

マックス・リボロン博士

タボール・ワーデルマンによる写真



2018年12月21日
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タボール・ワーデルマン
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ナインは、カナダのヌナシアブトで最も北にあるイヌイットのコミュニティです。 2009年、ニューファンドランドとラブラドールで、村人が魚に出かけたときに水中の岩に何百ものビニール袋が引っ掛かったのを見てから、ビニール袋を禁止した最初の場所の1つでした。袋の禁止は、水中の食料品袋の数を減らすように見えましたが、他の多くの種類のビニール袋、および食品包装、ロープ、建物の断熱材、小さな身元不明の破片は、地域の海岸と海に並んでいます。


これらのプラスチックはどれもナインでは作成されていません。しかし、北極でプラスチックが発見されて以来、政府および科学プロジェクトは、下水をリサイクルおよび処理するなどのイニシアチブで、北極圏コミュニティから来るプラスチック汚染を削減する方法を模索しています。しかし、これらのソリューションは、パイプラインの終わりを見ます-ポイント プラスチックはすでに生産地から北極圏まで数千マイルに到達しています。これらのタイプの解決策は、プラスチックが生産され、今後も北に輸入される可能性があり、今後も継続されることを前提としており、北部の人々はこの汚染の輸入に対処することになっています。

植民地主義とは、植民地化者の目標のために、植民地に土地へのアクセスを許可する支配のシステムを指します。これは、常に集落用の資産または抽出用の水を意味するものではありません。また、陸上の文化的デザインや、文化的に適切なファッションのシンボルへのアクセスも意味します。科学的研究のために先住民の土地にアクセスすることを意味します。また、土地を資源として使用することも意味し、パイプライン、埋立地、およびリサイクルプラントを通じて汚染を引き起こす可能性があります。


ロイド・ストウファー、編集者 最新のパッケージング 1956年に「プラスチックの未来はゴミ箱にある」と宣言した雑誌。これは、「プラスチック業界が「再利用」パッケージについて考えるのを止めて、 シングル 使用」は包装の形でプラスチックの大量消費の新しい時代の始まりに来ました。そして、それは現在世界中で生産されるプラスチック製品の最大のカテゴリーを占めます。彼は、使い捨て製品が、駆け出しのプラスチック業界の新しい市場を作り出す方法であると考えました。

このアイデアは、土地へのアクセスを前提としています。それは、家庭廃棄物が拾われ、埋め立て地またはリサイクル可能な植物に持ち込まれ、プラスチックの使い捨て品が「なくなる」ことを想定しています。このインフラストラクチャと土地、先住民の土地へのアクセスがなければ、使い捨てはできません。


Nainには「不在」はありません。土地が使い捨て品を出荷する場所として植民地化されている、または埋め立てに使用されている他の多くの場所も同様です。また、プラスチックを製造するための石油とガスの原料を提供する多くの抽出ゾーンもありません。彼らは他の多くの場所の中でも、極北、東南アジア、西アフリカにいます。これらの同じ場所のいくつかは、彼らの廃棄物を輸出する裕福な地域の「離れた場所」として機能します。実際、「廃棄物植民地主義」という用語は、1989年に国連環境計画バーゼル条約で、いくつかのアフリカ諸国が富裕国による自国の領土への有害廃棄物の処分について懸念を表明したときに生み出されました。

中国は、世界のプラスチック廃棄物のほぼ半分が「逃げる」ために送られてきた場所です。これは2018年1月に中国が廃プラスチックやその他の材料の輸入を禁止したことで終わり、推定1億1100万トンのプラスチック廃棄物が追放されます。廃棄物のために他の国の土地を使用することに依存している米国および世界中のリサイクルプログラムは、新しい解決策が求められているため、減速、停止、またはプラスチックの備蓄を行っています。現在、廃棄物の植民地化のこの次のラウンドは東南アジアに向かっています。

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おそらく、ほとんどのマリンプラスチックを担当する上位5か国は、中国、インドネシア、フィリピン、ベトナム、スリランカだと聞いたことがあります。これらの国の中には、他の地域から不均衡な量のプラスチック廃棄物を受け取っている国もあります。また、廃棄物システムがアメリカの縁石埋立システムを模倣していない場所でもあります。これらの地域は、科学記事、メディア、および政策文書で、それらの廃棄物を「誤用」していると考えられています。これは、植民地主義の考え方の永続であり、長い間、土地の一部の用途を文明的かつ道徳的であり、その他の用途を野avで不十分なものとして関連付けてきた言説です。コール・ハリスが彼の本に書いているように ネイティブスペースの作成:ブリティッシュコロンビアの植民地主義、抵抗、保護区、歴史的に、地元の人々が土地を「適切に」使用していなかったとき、植民地人がやって来て、それを「より良い」使用のために奪い去りました。 1876年に、現在カナダとして知られている地域のバンクーバー島にあるインドの白人予備役は、以前の土地基地の数分の1の大きさの予備に移された「ネイティブオーディエンス」(国指定なし)のメンバーに話しかけました。彼は、「土地はあなたにとって価値がない。木はあなたにとって価値がありませんでした。石炭はあなたにとって価値がありませんでした。白人がやって来て、彼の模範に従うことができる土地を改良しました。今日も同様の考え方が存在します。

2015年9月、アメリカを拠点とするOcean Conservancyと呼ばれる環境NGOが、海洋プラスチック汚染の解決策を模索するレポートを発表しました。主要な推奨事項の1つは、東南アジア諸国が外資系産業と協力してプラスチック廃棄物を燃やす焼却炉を建設することでした。この勧告は、プラスチックを作るために石油とガスを抽出するための土着の土地へのアクセスから、土地を保管して封じ込めるために土地を必要とする使い捨てのプラスチックの生産まで、さまざまなエンティティからの植民地時代の長い行に従います。輸入された廃棄物を「誤った方法で管理」し、土地にアクセスして、廃棄物管理に対する彼らの未開のアプローチを解決するための人々。


草の根の環境正義連合である焼却炉の代替のためのグローバルアライアンス(GAIA)のフィリピンの腕は、焼却のための海洋保護区の勧告を拒否しました。彼らは、特に、現在の焼却炉の69%が違反の記録を持っている状況で廃棄物からエネルギーへの焼却炉に対する抗議が増加している中国などの大気汚染に苦しんでいる国で、廃棄物の燃焼の健康と環境への影響に反対しました環境大気汚染基準。彼らは、このインフラストラクチャの構築と維持にかかるコストと、それが外国からの債務に対する意味について話しました。彼らは、廃棄物とプラスチックの燃焼が気候変動する化石燃料の抽出をどのように永続させるかについて書いた。要するに、彼らは、脱却した産業と環境保護主義者のために土地へのアクセスを前提とするシステム全体に反対しました。 GAIAの取り組みは一様ではありません。彼らは、南アフリカのウェリントンで計画されていた焼却炉など、いくつかの焼却炉のブロックに成功し、他の分野での戦いを続けてきました。

今日のベラソーン

使い捨て性は、ある物を買うことを選択し、他の物を買わないことを選択する個人の悪い行動の結果ではありません。概念としての消費者の選択は、多くの場所で意味をなしません。 Nainには1つの店舗があります。購入できるケチャップの種類が1つあります。レタスには1つのタイプがあります。生産者は、その包装が行く場所があると仮定しているため、両方ともプラスチック包装になっています。ゴミはゴミ捨て場に入ります。通常は燃やされているので、クマは町に引き寄せられず、スクラップは水に吹きます。別に振る舞う方法はありません。バッグの禁止は問題を排除しません。トウモロコシで作られた分解性プラスチックは、問題を他の人の土地に移します。 Nainのプラスチックをベトナムのリサイクル工場またはカナダの他の場所に輸送すると、他の土地で汚染とプラスチック漏れが発生します。使い捨てのプラスチックは、入植者が土地にアクセスしなければ不可能です。植民地主義の終わりは、プラスチックの使い捨ての終わりになります。

世界的なプラスチック危機の詳細については、Plastic Planetシリーズの残りの部分をお読みください。