私のTohono O'odham文化の発見は私の命を救った-だから私は他の若者が同じことをするのを助けている

政治

この論説では、Tohono O'odhamである20歳のDamien Carlosが、彼が彼のコミュニティと関わり始めた後、彼の人生がどのように変わったかを説明します。

ダミアン・カルロス

2018年12月7日
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午後10時ですアリゾナ州ツーソンで。ケンドリック・ラマーの「Sing About Me」は、雨滴が窓から流れ落ちるのを見ている間、ヘッドフォンで鳴り響きます。飛行機が着陸し、私はついに家に帰りました。詰まった1週間後、ワシントンD.C.からのこの5時間のフライト中に休息を取ることを期待していましたが、目を閉じるたびに私の考えは私を許しませんでした。そこで、代わりにGood Kid、m.A.A.d Cityを繰り返して音楽を聴くことにしました。私は14歳のときにこのアルバムを何度も聴きました。今、4月に20歳になります。その間に多くのことが起こりました。それが私を眠らせないようにしている:この点に私を導いたすべてのこと、私がどれほど違うかを考えること。



私は、ニューメキシコ州のギャラップからカリフォルニア州のオーシャンサイド、ギャラップ、アリゾナに戻って、家族と一緒に動き回って育ちました。私たちは14歳のときにツーソンに移る前にTohono O'odham Nationに住んでいました。成長して、アルコールが家族を引き裂くのを見ました。傷ついたアルコールは私の周りの人々に与えるものを見たので怒っています。


私は存在していなかったらよかったと思うことがありました。私は世界が私なしでより良い場所になると思いました。私は4人の子供の中で一番年上で、弟1人と妹2人です。しばらくの間、彼らは私がnotめないことにした唯一の理由でした。彼らが私と同じことをする必要がないように、彼らが安全であることを確認することが私の仕事だと感じました。もし彼らがいなければ、私がまだここにいるかどうかはわかりません。彼らは私を癒すのに役立つ何かを見つけるのに十分な長さでここに私を保ちました。 ヒムダグ

私が15歳のときにすべてが変わり、Rezに戻りました。数週間後、私は先祖の遺体が故国に帰ったことを歓迎する埋葬式を手伝うように頼まれました。成長して、自分の文化についてあまり学んだことはなかったので、機会があればすぐにそれを受け入れました。ためらいはありません。その式典の間に、私は何か新しいものを感じました。この世界に居場所があるように感じました。家があったように感じました。目的があるように感じました。そして、私は振り返っていない。


それ以来、私はできる限り多くのことを学ぼうとしています ヒムダグ、これはO'odhamの「文化」または「生き方」を意味します。私は他の式典で手伝い始めました。私は歌唱グループに参加しました。私は学び、共有し始めました ヘキフA:ホーム、または伝統的な物語。私は外で多くの時間を過ごし始めました。私は偶然、Chukut Kuk Youth Groupに参加し、Tohono O'odham Nation Youth Councilに参加し、最終的にはI'oligam Youth Allianceの設立を支援しました。私が家に帰らなければ、これらのことはどれも起こらなかっただろう。それらの夜はすべて、歌、物語、儀式を学ぶのに費やされ、私を育ててくれました。私が愛することを学んだとき、私は自分を愛することを学びました トホノ、または砂漠。ヒムダグは私の命を救った。

私はこの種の物語を持つ唯一の若者ではなく、コミュニティを通じて発見されています。文化的なイベントを通して親友に会いました。ヒムダグは私たちを救った。今度は、himdagを保存する番です。言語は失われる危険があります。式典は忘れられる恐れがあります。土地とのつながりが弱くなっています。私たちが何千年も東邦で生き残るのを助けた教訓は、永遠に忘れられる危険にさらされています。だからこそ、私たちはI'oligam Youth Allianceを設立しました。これは、私たちの文化を復活させ、若者が癒しの方法を見つけるのを支援する若者グループです。ストーリーテリングイベントを開催しました。 バヒダージ、またはサワロフルーツ、および終夜の歌のイベント。まだやるべきことがたくさんあり、学ぶべきことがたくさんあります。私たちのグループの努力により、私はUNITY Earth Ambassadorとして認められました。NationalIndian Health BoardのTribal Youth Health Advisory Boardのメンバーであり、現在はCenter for Native American Youthのチャンピオンです。その飛行機が私のヘッドフォンでケンドリック・ラマーと着地したとき、私はちょうど1週間、国の首都でアドボカシーについて学び、上院議員や議会のメンバーと会い、人々でいっぱいの部屋でパネルで話しました。


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ヒマダグについてできる限り学ぶことを決めたとき、ワシントンD.C.に3回(これまで)政府、政策、およびアドボカシーについて学ぶようになるとは思いませんでした。ヒンダグの活性化を支援するために若者グループの作成に取り組みたいと決めたとき、私はどの程度の事務処理が含まれるのか理解していませんでした。何千年もの間、私たちの言語の物語に知識を伝えるだけで、官僚主義に対処する必要がなく、素晴らしい社会を運営していた祖先をorsましく思います。

これまでの道のりはとてもワイルドでした。皮肉に少しイライラするしかありません。私は絶対に学校の成長を嫌っていました-数学、読書、執筆。私はそれをすべて嫌っていましたが、私はいつもそれが得意でした。私はヒダグを見つけました、そして今、私はただ砂漠で24時間休むことができることを望みます。

私は長老たちとの会話を通して、昔の村々について少し学ぶことができました:成長して、あなたはコミュニティをあなたの家族、すべての長老たちとして考えることを学ぶでしょうあなたの祖父母、あなたの両親としてのすべての大人。あなたが成長する他のすべての子供たちはあなたになります wepnag、または兄弟姉妹。今日、そのコミュニティの感覚を感じるのは難しいです。大学、高校、中学校で同年齢以下のネイティブユースとの会話を通して、私たちは皆同じ問題で成長していることを学びました。薬物、家族のアルコール乱用、自殺の考え。多くの子供たちは私よりも悪化しています。

ネイティブアメリカンの歴史を見ると、それが私たちがここにいる奇跡であることは容易にわかります。私たちの人々は殺されました。私たちの家は盗まれました。私たちの文化は私たちから打ちのめされました。何百年もの痛みが私たちの静脈を駆け巡ります。私たちの祖先は、私たちが今日ここにいるために非常に苦しみました。終了、同化、および自己決定。


それでは、何年にもわたる痛みと5年間の個人的成長の後、次は何でしょうか?それが、ワシントンD.C.からの長距離飛行機に乗って家に帰るまでの私の考えのすべてだったと思います。ネイティブには、ヨーロッパ人が私たちに与えようとした技術的な「進歩」をすべて取り入れ、まったく異なる方法でそれらを使用した歴史があります。一部の部族は金属製の鍋や鍋を取り、宝石を作りました。ハンターが村を養うために鹿を持ち帰るように、私は家に帰り、得た知識を共有します。私は私の小さな兄弟姉妹を強い男性と女性に育てる手助けをするつもりです。私たちは先祖が祈った変化になるでしょう。

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