アート・コレクティブ・コレクティーボ・モリヴィヴィはプエルトリコ全体で政治的壁画を描いています

政治

女性たちは、プエルトリコ人にとっても簡単に消化できる重要なテーマを毎日持っていると信じています。

ラクエル・ライチャード

2019年1月4日
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Colectivo Morivivi提供
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プエルトリコでは、スペイン語で「死んで生きること」を意味するモリビビは、この土地の自然の驚異の1つです。触れると、この多年生植物種の葉が閉じて、活気がないように見えます。しばらくして、植物が再び生まれたかのように、彼らは再び開きます。

サムサリックの植物のように、島の若い女性の芸術集団であるColectivo Moriviviは、壁画を描くために塗料とブラシを使用することにより、経済的、政治的、自然災害で疲れた人々と国に新しい戦いの精神を吹き込みたいと考えています。


グループは2013年、チャチゴンザレス(23歳)、ジョイディアスマーティ(23歳)、レイサラクエルロドリゲスガルシア(23歳)がサンファンのエスクエラエスペシャリザダセントラルデアルテスビジュアルズで高校生だったときに結集しました。若い女性たちは団結してプエルトリコで人気の都市芸術祭であるサントゥルスエスレイ4に参加し、彼が見たものが好きだった主催者が名前を考え出すように頼んだ後、彼らはコレクティボモリヴィヴィになりました。それ以来、集団は大胆で反植民地主義的なフェミニストのパブリックアートを群島全体に作成することで知られる人気の芸術面に成長しました。

ハリケーン・マリアが島を荒廃させた後、2人のメンバーは大学の研究を他の場所で継続することを余儀なくされ、マサチューセッツ州の隣接する米国の喜びの政治的芸術をプエルトリコの近所にもたらしましたが、芸術の治癒力を信じていたグループは戻ってきました島で壁画を作ること、そのメンバーが同胞が嵐によって対処されたトラウマから回復するのを助けることを望んでいます。


Colectivo Moriviviによる壁画。

コミュニティの支援と参加により、若い女性は、性別に基づく暴力、生殖と性的解放、気候変動、反黒人種差別、植民地主義、米国の新自由主義など、仕事のタイムリーな問題に取り組んできました。彼らは自分たちの芸術を、プエルトリコで定着しつつあるより大きな革命的な女性運動の一つの要素として見ています。


「多くの国でそうであるように、ここの女性は少数派として扱われていますが、今のところバリオスはそれに抵抗しています。私たちはその運動の一部です。私たちは他の女性と連帯して働き、彼らが主導している活動家の努力を高める芸術を行うために団結しています」とチャチは言います ティーンヴォーグ アカデミアバウティスタプエルトヌエボで、グループは教育用の壁画に取り組んでいます。 「これは私たちの国の問題の解決策だと思う:団結」とレイサは付け加えた。

彼らが取り組んでいた絵画には、自然、若さ、女性のテーマが含まれており、40年間学校で教えてきた最愛の教師によって生徒に伝えられた知識を表す木があります。アフロの子孫のメンバーと共に、集団は人種、特に黒人女性時代のトピックにも取り組んでいます。

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「ここで長い間、私たちは練習しました 美白、黒人を失うために有色人種が白人と結婚しました。国と文化として、私たちはプエルトリコの植民地化のプロセスに関与しているアフリカの遺産を取り除くことを試みてきました」とチャチは言います。過去のように意識的にこれを実践することはできないかもしれませんが、この考え方はプエルトリコ人の精神に、そして私たち自身を代表する方法にさえ、印を残しました。ですから、その想像力を変えるために、黒人女性を表現することを意図しています。

Colectivo Moriviviの最も話題の壁画の1つは 女性のための平和 '(Peace for the Woman')、2015年に同名の反家庭内暴力団体とのコラボレーションとして描かれ、ジェンダーに基づく暴力に注意を喚起しました。壁画では、フルサイズの裸の黒人女性がモナーク蝶の森にいる間に顔を覆っているのが見られます。これは、「ラスマリポサ」または「蝶。姉妹は1960年に独裁者ラファエル・トルヒーリョによって殺害され、女性に対する暴力撤廃の国際デーを引き起こしました。


集団のメンバーが絵を描いていたので、数人の通行人が声援を送り、彼らの支援を与えました。他の人は、ヌード画像に不快感を表明しました。数ヶ月後、破壊者は壁画を汚し、女性の身体に下着を描いた。

「人々は公共の場のヌード、具体的には裸体のタイプに腹を立てていました。完璧な体を持っていなかったのは黒人女性でした。彼女の胸の1つは他の胸よりも大きく、多くの女性の自然な体を反映していた」とチャチは言います。

マスターベートするのは暑い

冒deの後、コミュニティは集団の防衛に来ました。数人の女性が壁画トップレスの前で抗議しました。それは検閲、女性の性的代理、および暴力に関して切望されていた会話に拍車をかけました。

コミュニティは常にコレクティボモリヴィヴィの活動を推進してきました。グループにとって、アートは人々のために、そして人々と共に創造されるべきです。これが、コミュニティのメンバーがブレーンストーミング会議に参加し、最終的にグループの作品のテーマを決定する理由であり、それらの多く、特に若者や高齢者が壁のペイントに参加しています。これは、バリオの声と精神がアートに含まれることを保証するために不可欠であるだけでなく、アーティストにとっても、それが人々にとって治癒的なプロセスであると言います。

「それは彼らにとって癒しであり、彼らにとってもエンパワーメントの一形態です。彼らがそれを行うためのツールを持っているとき、彼らが達成できることを示します」とRaysaは言います。

モリビビ集団。

ギャラリーアートとは対照的に、壁画を通して、女性たちは日常的にプエルトリコ人に簡単に消化できる重要なテーマをもたらしていると信じています。

「それはアクセシブルなアートをする方法です。博物館は公開されていますが、ここプエルトリコではそれほど高価ではありませんが、博物館に行くクラスと行くのが快適なクラスとそうでないクラスには違いがあります。壁の外にいる間、それは皆のためです」とチャチは言います。

最終的に、Colectivo Moriviviは、壁画を活動主義として他の若い女性に教える草の根トレーニングプログラムを作成したいと考えています。グループのメンバーは、新しい努力に資金を提供し、支援する方法を模索していますが、彼らは最初の見習いを受け入れています。最近の高校卒業生は、集団での実務経験を学んでいます。

「高校を卒業するとき、私たちは、あなたが間違っていることに気づいたと教えられたこれらのイデオロギーをすべて学ばなければなりません」とチャチは言います。 「それは重くて難しいので、アートを通してこれを早く理解し始めるのが良いと思います」。

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